Спор из-за культового объекта на роднике: село Булганак (Кольчугино)

 

«Возмутителем спокойствия» размеренной жизни села стал, как ни странно, священник отец Дмитрий (в миру Дмитрий Винник), решивший самовольно построить часовню недалеко от родника в лесу, где местные мусульмане ежегодно проводят мероприятия, связанные с их праздниками. Возможно, в городе можно, не возбудив любопытства горожан, что-то и построить, но в селе...
Тут же о начатом строительстве узнали жители близлежащих сел, и поползли слухи, что батюшка захватил гектар земли вокруг популярного в Кольчугино родника, собирается строить там церковь и гостиницу, куда будут приезжать паломники из России и отдыхать, а воду местный пастырь будет продавать, как святую.
Председатель местного меджлиса, депутат сельсовета Эльдар Суфьянов рассказал «Полуострову»: «Решался вопрос на сессии о выделении земли под часовню, депутаты своего решения еще не вынесли, потому что отца Дмитрия не было, он поехал в Москву на какой-то религиозный праздник. На следующем заседании отец Дмитрий должен был объяснить, для чего нужно строительство часовни. Если убедит депутатов сельсовета, то участок выделят. Но он уже залил фундамент, соорудил деревянный каркас, провел воду от родничка к часовне. Жители, крымские татары, обеспокоились, их позиция - лесной массив - место для проведения праздников и для всеобщего пользования».
Уже состоялся стихийный сход граждан, на котором присутствовал отец Дмитрий, депутаты сельсовета. Сельский голова Татьяна Петровна Николаева объяс-
- нила, что строительство не санк-1 ционировано. Если сессия сель-, совета не выделит участок под ча-i совню, то строение будет демон-i тировано.
Мы поехали к месту строительства и у стен будущей часовни, несмотря на холодную и ветреную погоду, встретили работающего там человека.
Строитель Володя высказал свою точку зрения: Здесь планируется построить часовню. Родник начинается с горы, в 300 метрах до этого места, пока вода доходит сюда - расходится, и внизу ее остается мало. По замыслу отца Дмитрия, вода будет собираться, заходить в часовню, в купель и из нее будет выходить наружу. Разве плохо, что эта вода будет приходить людям? Все от этого только выиграют. Стояло все так, и никому дела не было. Стоило что-то сделать, и тут же все поднялись. Да и праздники крымские татары проводят выше, метров за 200 отсюда, часовня никому не помешает.
В местной школе мы попросили высказать свою точку зрения на несанкционированное строительство. Завуч школы Зекие Меметова: Я живу здесь 20 лет. Как приехали сюда, мы никакими льготами не пользовались. Когда обращалась за участком -говорили, что не положено. А вот кто-то захотел и построил...
Абдулла Асанов, учитель Кольчугинской средней школы: Когда я узнал о начатом строительстве, стал выяснять: на каких основаниях? Сельский голова сказала, что никакого решения по этому поводу не было. Когда речь идет о культовом сооружении, когда ситуация может взорваться ( на межнациональной основе, нужно осторожно решать такие ( вопросы, чтобы не ранить национальных и религиозных чувств людей, живущих рядом.
В мечети мы поговорили со старейшинами:
Сервер ага: Народ на наши праздники собирался у родника. Если этот человек заберет воду, как это будет выглядеть впоследствии? Не получив разрешения, без мнения людей взялся за такое дело...
Энвер ага: Часовню там строит, но почему именно там? Почему бы ее не построить на кладбище?
Ягья ага: У нас была встреча с отцом Дмитрием, сельским активом и присутствовала голова сельсо' вета Татьяна Николаева Я сказал, что мы вс» столько лет знаем дру] друга, в Кольчугино hi должно быть межнацио нального конфликта.
Встретились мы и < отцом Дмитрием. Oi уроженец Львовской об ласти, окончил Духов ную семинарию в Луц ке, а перед этим - сельс кохозяйственньн институт, по специально сти - агроном. В сел служит восьмой год.
Священник расска зал, как родилась идея по строить часовню у род ника:
У нас в Крыму очен много святых мест. И Севастополе, и в Бахчиса рае, и Инкермане... Сюд приезжают паломник! со всей Украины, и и России. Этим летом бьи у нас верующий из Мое квы, мирянин Владимир Он подсказал идею: поче му такое красивое мест( не ухожено, сделать бь купель, чтобы воду при вести, и была она ближ( к людям. Также можно было бы во время засухи крестным ходом выйти просить бога о дожде. Я думаю, она никому не будет мешать. Мы облагородили место, сделали так, чтобы вода собиралась в одном месте, соорудили колодец, и направили воду к часовне. Летом обычно воды не бывает, кто-то сможет и домой воду набрать. Сте-
ны подняли из легкого материала. Дальше стены обложим кирпичом. Чтобы купол соорудить, сделаем четырехскатную крышу. Для всего этого нужно всего-то 0,04 сотки земли. Я бы хотел, что бы все мирно разрешилось.
Односельчане задавали разные вопросы, высказывали свое мнение. Но главным и единодушным было: с того времени, как вернулись крымские татары, на территории кольчугинского сельсовета еще ни одного инцидента на межнациональной основе, межрелигиозной почве не было. Не должно быть их и впредь.
Прозвучало и такое предложение: христиане хотят сделать часовню, а мусульмане пусть построят свою святыню и освятят ее по-мусульмански.
Было решено до следующей
ессии никаких работ не фоизводить, а депутаты фимут решение исходя из фгументов собрания жи-гелей Кольчугинского сель-:овета.
Сельский голова Та-гьнна Николаева заключила:
Я внесу поправку. Эти земли находятся за границами нашего сельского совета. Давать или нет согласие, будет решать Симферопольская РГА. Мы здесь собрались, чтобы узнать мнение всех сельчан. И должны отсюда уйти с ответом на вопрос: согласны ли люди, чтобы часовня осталась. Я - за закон. А он гласит: получи разрешение и иди строй. Не надо было бежать впереди паровоза, можно было все решить мирным путем, по-хорошему. До очередной сессии сельского совета отец Дмитрий консервирует свое строительство. На сессию мы пригласим представителей всех конфессий. И с учетом мнения всех сторон, думаю, найдем выход из создавшейся ситуации.
Когда верстался номер, мы еще раз созвонились с сельским головой Татьяной Николаевой. Она объяснила, что 14 февраля сельским советом по почте было направлено письменное уведомление-предупреждение сельскому батюшке о том, что отцом Дмитрием нарушается ст.211 Земельного кодекса Украины о самовольном начале строительства и до получения разрешительных документов на данной территории должны быть приостановлены все строительные работы. Плановая сессия сельского совета состоится в апреле.

БЛИЦ-ОБЗОР 
  • 29 декабря 2008


    – Трое подозреваемых во взрыве дома в Евпатории взяты под стражу. – В начале следующего года в Крыму может смениться власть. – Конфликт между духовными управлениями мусульман Крыма и Украины. – Экологам удалось остановить истребление бакланов у озера Акташ. – На Ялтинской набережной начали демонтаж аттракционов. – Прокуратура ищет виновных в создании кладбища забитого скота во Фрайдорфе. – В районе села Джулга введён карантин охотничьих угодий. – Мусульмане отмечают Новый год по исламскому календарю.

  • 26 декабря 2008


    Прогремевший в Евпатории в среду вечером мощный взрыв, который превратил в груду развалин два подъезда пятиэтажного жилого дома на улице Некрасова, 67, стал главной темой сегодняшних крымских изданий.

  • 26 декабря 2008


    – Слухи о взрывчатке во взорвавшемся доме. – Отпущены на свободу организаторы побоища на святилище Азиз в Бахчисарае. – Версии взрыва в Евпатории: взрывчатка, газ, кислород. – Ялта борется за украинских курортников. – ТНУ признан самым открытым вузом для коррупционных проверок.

Новости партнеров